Praia do Cassino

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  • Trilhas e caminhadas na restinga do Cassino

    Trilhas e caminhadas na restinga do Cassino

    A Praia do Cassino, no município de Rio Grande (RS), é reconhecida como a praia contínua mais extensa do mundo, com cerca de 212 a 220 km de areia entre os Molhes da Barra e a fronteira com o Uruguai. Quem caminha por ali não anda apenas na faixa de areia: atravessa um cordão de dunas e restinga que muda de fisionomia a cada dezena de quilômetros, com trechos fáceis de percorrer em uma tarde e outros que só fazem sentido como expedição de vários dias, com apoio logístico e autorização prévia.

    Restinga, aqui, não é um detalhe de paisagem. É o ecossistema que sustenta as dunas, aloja aves migratórias e impõe as principais dificuldades do trajeto, como areia solta, concheiros e trechos sem qualquer infraestrutura por dezenas de quilômetros. Entender essa diferença é o que separa uma caminhada tranquila perto do balneário de uma travessia que exige preparo físico e planejamento sério.

    Este guia separa as duas coisas: os passeios curtos, acessíveis a qualquer visitante, e a travessia longa conhecida como Caminho dos Faróis ou Trilha Cassino–Barra do Chuí, que integra a Rede Brasileira de Trilhas de Longo Curso.

    O que é a restinga da Praia do Cassino

    A restinga é a faixa de vegetação que cresce sobre a areia entre o mar e as áreas mais estáveis do continente, presente em praticamente todo o litoral brasileiro e também na planície costeira do Rio Grande do Sul. Na Praia do Cassino, ela aparece como um mosaico de dunas móveis, cordões arenosos mais antigos já fixados por vegetação e depressões úmidas que se enchem depois de chuvas fortes.

    O solo é pobre, arenoso e salino, o que restringe a vegetação a espécies capazes de tolerar vento constante, insolação direta e pouca água doce disponível. Gramíneas e ciperáceas dominam as áreas mais próximas do mar; arbustos e formações de mata baixa aparecem nos trechos mais protegidos, geralmente atrás do primeiro cordão de dunas. Essa vegetação cumpre uma função concreta: prende a areia e reduz o avanço das dunas sobre estradas, lagoas e áreas habitadas.

    Na prática, isso significa que caminhar pela restinga do Cassino é alternar entre areia compacta perto da água, onde o piso é firme, e trechos de areia fofa junto às dunas, onde cada passo exige mais esforço. Quem já fez a travessia completa costuma dizer que a diferença de cansaço entre os dois tipos de piso é maior do que a distância percorrida sugere.

    Trilhas curtas para quem está de passagem pelo balneário

    Nem todo mundo que visita o Cassino quer, ou precisa, encarar uma expedição de dias. Existem opções de caminhada de poucas horas concentradas na região dos Molhes da Barra, no início da praia.

    Caminhada até o Molhe Oeste

    O Molhe Oeste marca o ponto em que a Lagoa dos Patos encontra o Oceano Atlântico e é o início oficial da praia. Um passeio sobre trilhos de madeira, feito de vagoneta, percorre o trajeto sobre as pedras em cerca de 20 minutos, mas o mesmo caminho pode ser feito a pé, junto à faixa de areia que acompanha o molhe. É um trecho curto, plano, sem risco de perder o caminho, e costuma ser o primeiro contato de quem chega ao balneário com o ambiente de duna e restinga.

    Caminhada pela orla do balneário até o início das dunas abertas

    Seguindo para o sul a partir do centro do balneário, a faixa de areia urbanizada dá lugar, em poucos quilômetros, a um cordão de dunas mais preservado. É possível caminhar por esse trecho e voltar no mesmo dia, sem necessidade de veículo de apoio ou pernoite. O detalhe que costuma passar despercebido é que, a partir daí, a sinalização desaparece e o celular perde sinal em vários pontos, então vale caminhar com atenção à distância percorrida para calcular o retorno.

    Essas duas opções servem para quem quer sentir o ambiente de restinga sem o compromisso logístico da travessia completa, e são as portas de entrada mais indicadas para famílias, iniciantes ou visitantes com pouco tempo disponível.

    A travessia Cassino–Barra do Chuí

    Quando o assunto é trilha na restinga do Cassino, a referência mais conhecida é a travessia completa até a Barra do Chuí, na fronteira com o Uruguai. O trajeto também é chamado de Caminho dos Faróis e foi incorporado à Trilha Nacional do Oiapoque à Barra do Chuí, projeto da Rede Brasileira de Trilhas.

    A extensão varia conforme a fonte e o ponto exato de início e fim considerado, entre 212 e cerca de 235 km, percorrendo os municípios de Rio Grande e Santa Vitória do Palmar. Feita a pé, costuma ser dividida em sete a oito dias de caminhada, com médias diárias de 20 a 36 km, dependendo do grupo, do vento e das condições da maré.

    Isso funciona bem para caminhantes com experiência prévia em trekking de longa distância e carga, mas não é uma trilha para quem busca uma caminhada de fim de semana sem preparo físico. A distância diária, a ausência de sombra na maior parte do percurso e a exposição constante ao vento tornam o esforço acumulado muito maior do que o de uma trilha de montanha com quilometragem parecida.

    Como o percurso costuma ser dividido

    Trecho aproximado Distância diária Referência de chegada
    Molhes da Barra até o 1º acampamento 25 a 36 km Proximidades do Farol Sarita
    Sarita até acampamento seguinte 20 a 26 km Área de floresta de pinus
    Trecho intermediário Até 23 km Farolete Verga
    Aproximação do Albardão 20 a 25 km Farol do Albardão
    Trecho isolado 20 a 31 km Refúgio do Pastor / área de floresta
    Concheiros e areia movediça 20 a 30 km Proximidades da Floresta Morta
    Trecho final Até 30 km Praia do Hermenegildo e Barra do Chuí

    Os números variam de expedição para expedição, porque dependem do ritmo do grupo e das condições do dia, mas dão uma ideia realista do esforço envolvido. Vale registrar que esse trajeto pode ser percorrido a pé, de bicicleta ou, em alguns trechos, de veículo 4×4, e que grupos organizados costumam contar com carro de apoio para transportar água, alimentação e equipamento pesado, deixando o caminhante apenas com uma mochila de ataque.

    Pontos de referência ao longo do caminho

    Ao longo da restinga e da faixa de praia, alguns pontos funcionam como referência de localização e também como atrativo por si só.

    Estátua de Iemanjá e Molhes da Barra

    Marco inicial simbólico do balneário, a estátua fica na saída da Avenida Rio Grande para a praia. Os molhes se estendem por cerca de 4 km pelo Atlântico e concentram a maior parte da estrutura turística da região: comércio, hospedagem e acesso fácil de carro.

    Complexo Eólico do Cassino

    Segue-se ao trecho urbanizado, com torres eólicas visíveis por vários quilômetros. É um ponto de referência visual útil para quem está calculando distância percorrida nos primeiros dias de caminhada.

    Estação Ecológica do Taim

    Parte do trajeto passa nas imediações dessa unidade de conservação federal, entre Rio Grande e Santa Vitória do Palmar. Segundo relatos de quem já fez a travessia, é necessário solicitar autorização junto à secretaria de meio ambiente do município para atravessar essa área, já que o acesso não é irrestrito. Vale confirmar a exigência com antecedência, porque as regras de uso de unidades de conservação podem mudar.

    Farol Sarita, Farolete Verga e Farol do Albardão

    Os três faróis funcionam como marcos de distância ao longo da travessia. O Albardão, com 44 metros de altura, é mantido pela Marinha do Brasil e é descrito como um dos faróis mais isolados da costa brasileira; segundo relatos publicados sobre a região, é possível pernoitar na casa de apoio do farol mediante agendamento prévio com a Marinha, o que não deve ser tomado como garantia sem confirmação direta.

    Hermenegildo e Barra do Chuí

    Nos últimos quilômetros, a paisagem volta a ganhar alguma infraestrutura na vila do Hermenegildo, antes do trecho final até a Barra do Chuí, onde a travessia termina na divisa com o Uruguai.

    Terreno, riscos e cuidados práticos

    Aqui existe uma diferença importante entre caminhar na restinga e caminhar em trilha de mata ou de montanha: o principal risco não é o desnível, é o próprio piso.

    Concheiros e areia movediça

    Em determinados trechos, sobretudo mais ao sul, a areia se mistura a bancos de conchas que podem ceder sob o peso de uma pessoa ou de um veículo, formando áreas conhecidas localmente como concheiros. Relatos de quem já percorreu o trajeto de carro 4×4 descrevem esse trecho como o mais difícil de toda a travessia, justamente pela imprevisibilidade do piso.

    Arroios e cursos d’água

    Pequenos cursos de água descem das dunas até o mar em vários pontos do percurso. Não são obstáculos graves, mas molham o calçado, e caminhantes experientes costumam levar uma proteção extra, como sacos plásticos resistentes para vestir sobre as botas na hora da travessia, evitando caminhar horas com o pé encharcado.

    Isolamento e ausência de sinal

    A maior parte do trajeto entre o Cassino e o Chuí não tem sinal de telefone, comércio, água potável ou qualquer estrutura de apoio. Isso funciona bem para quem busca isolamento real, mas exige planejamento cuidadoso de água, alimentação e comunicação de emergência, já que socorro não chega rápido nesses trechos.

    Vento e exposição solar

    A ausência quase total de sombra ao longo da praia e das dunas torna o vento constante e a radiação solar dois fatores de desgaste acumulado maiores do que costuma se esperar de uma caminhada de praia. Protetor solar, chapéu e roupas de proteção contra vento fazem diferença perceptível ao longo de vários dias seguidos.

    O problema começa quando o caminhante subestima a exposição por tratar-se de “só uma praia”: a soma de vento, sol refletido na areia e esforço físico ao longo de dias consecutivos costuma pesar mais do que o relevo relativamente plano sugere à primeira vista.

    Fauna e flora que dá para observar no trajeto

    A restinga do Cassino funciona como corredor de passagem e área de descanso para aves migratórias vindas da Patagônia e do Hemisfério Norte, que usam a costa como referência de rota. Leões-marinhos também são avistados descansando na areia em determinados trechos, especialmente mais distantes da área urbanizada.

    Na vegetação, predomina o padrão típico de restinga sul-brasileira: espécies herbáceas rasteiras próximas à praia, capazes de suportar borrifos de água salgada e solo instável, e formações arbustivas mais densas nas áreas protegidas atrás do primeiro cordão de dunas. Essa vegetação não é cenário decorativo: é ela que segura a areia no lugar e reduz o avanço das dunas sobre estradas e áreas habitadas próximas ao balneário.

    É uma boa prática observar essa fauna e flora à distância, sem sair da faixa de areia ou dos caminhos já formados pelo próprio uso, porque pisar sobre a vegetação fixadora de dunas acelera a erosão em uma área que já lida naturalmente com solo pobre e instável.

    Quando ir e como se preparar

    Isso funciona bem em determinado cenário, mas não em todos: para uma caminhada curta perto do balneário, praticamente qualquer época do ano serve, já que o trecho é curto e há infraestrutura próxima em caso de imprevisto. Para a travessia longa, a escolha da época pesa mais, porque afeta diretamente temperatura, vento e disponibilidade de água nos arroios.

    Alguns cuidados práticos, válidos sobretudo para quem pensa em encarar o trajeto completo:

    • Levar água em quantidade superior à estimativa inicial, já que não há pontos de reabastecimento confiáveis na maior parte do caminho.
    • Confirmar com antecedência se é necessária autorização para atravessar áreas próximas a unidades de conservação, como a Estação Ecológica do Taim.
    • Avaliar a contratação de apoio logístico ou guia local para os trechos mais isolados, sobretudo nas proximidades dos concheiros.
    • Levar proteção contra vento e sol para múltiplos dias seguidos de exposição, não apenas para uma tarde de praia.
    • Informar o roteiro e os horários previstos a alguém fora do grupo, dado o isolamento e a ausência de sinal de telefone em boa parte do percurso.

    Para quem só quer conhecer o ambiente de restinga sem o compromisso da travessia completa, o ideal é concentrar a visita na região dos Molhes da Barra e no início da faixa de dunas ao sul do balneário, onde a estrutura de apoio ainda está por perto.

    Perguntas frequentes

    Qual é a distância real da trilha entre a Praia do Cassino e Santa Vitória do Palmar?

    A distância varia entre 212 e cerca de 235 km, dependendo da fonte e do ponto exato considerado como início e fim do trajeto. A diferença ocorre porque alguns roteiros começam nos Molhes da Barra e outros no centro do balneário, e porque o traçado sobre a areia pode variar ligeiramente conforme a maré e o ano.

    É preciso autorização para fazer a travessia completa?

    Em trechos que passam perto da Estação Ecológica do Taim, relatos de caminhantes indicam a necessidade de solicitar autorização junto à secretaria de meio ambiente do município responsável pela área. As regras podem mudar, então o recomendável é confirmar diretamente com o órgão local antes de organizar a expedição.

    Dá para fazer a trilha sozinho, sem apoio de grupo organizado?

    Depende do nível de experiência do caminhante. É tecnicamente possível caminhar sozinho, e há relatos de pessoas que fizeram todo o trajeto sem grupo organizado. Mas o isolamento, a ausência de sinal de telefone e a exigência de carregar toda a água e alimentação tornam essa opção mais adequada para quem já tem experiência prévia em trekking de longa distância e autossuficiência no trilha.

    Quanto tempo leva para caminhar a trilha completa?

    A maioria dos grupos organizados divide o percurso em sete a oito dias de caminhada, com médias diárias entre 20 e 36 km. O tempo total pode variar conforme o ritmo do grupo, as condições climáticas e o número de pernoites planejados.

    Quais são os principais pontos de referência ao longo do caminho?

    Os Molhes da Barra marcam o início, seguidos pelo Complexo Eólico do Cassino, os faróis Sarita, Verga e Albardão, trechos de floresta de pinus e araucárias, a área conhecida como concheiros e, por fim, a vila do Hermenegildo antes da chegada à Barra do Chuí.

    É seguro caminhar perto das dunas fora da trilha marcada?

    Não é recomendado. A vegetação de restinga sobre as dunas cumpre a função de fixar a areia, e pisar fora dos caminhos já formados contribui para a erosão em uma área de solo naturalmente instável. Além disso, alguns trechos próximos às dunas apresentam areia mais fofa e maior risco de torção ou desgaste físico desnecessário.

    Que tipo de fauna é possível observar durante a caminhada?

    Aves migratórias vindas da Patagônia e do Hemisfério Norte utilizam a costa como rota de passagem, e leões-marinhos costumam ser avistados descansando na areia em trechos mais afastados da área urbanizada. A observação deve ser feita à distância, sem aproximação direta dos animais.

    Existe risco de areia movediça na trilha?

    Sim, em trechos conhecidos localmente como concheiros, onde a areia se mistura a bancos de conchas e pode ceder sob peso. Esses trechos são considerados, por quem já percorreu a travessia, entre os mais difíceis do trajeto, tanto a pé quanto de veículo, e exigem atenção redobrada.

    Dá para fazer parte da trilha em vez do percurso completo?

    Sim. É possível caminhar apenas trechos isolados, usando os molhes, os faróis ou o balneário como pontos de entrada e saída, com apoio de carro em pontos de acesso pela BR-471. Isso reduz a exigência logística em relação à travessia completa, mas exige planejamento de transporte de volta ao ponto de partida.

    Qual a melhor época do ano para caminhar na restinga do Cassino?

    Para caminhadas curtas perto do balneário, a época tem menos impacto, já que o trecho é curto e há estrutura de apoio próxima. Para a travessia longa, vale considerar que o vento é constante ao longo de todo o ano na região e que a exposição solar em dias mais quentes aumenta o desgaste físico acumulado ao longo de vários dias seguidos.

     

  • Estátua de Iemanjá na Praia do Cassino: significado e história

    Estátua de Iemanjá na Praia do Cassino: significado e história

    A estátua de Iemanjá na Praia do Cassino, em Rio Grande (RS), é uma escultura em cimento com cerca de 2,10 metros de altura e cerca de duas toneladas, feita pelo escultor rio-grandino Érico Gobbi. Instalada na desembocadura da Avenida Rio Grande, junto à orla, ela é considerada pelos praticantes do Batuque e da Umbanda na cidade o maior símbolo de fé dessas religiões, e é o ponto central da tradicional Festa de Iemanjá, celebrada todos os anos ao redor do dia 2 de fevereiro.

    Quem chega ao Cassino pela Avenida Rio Grande esbarra na estátua antes mesmo de ver o mar. Não é um monumento decorativo colocado ali por acaso: ela nasceu de um pedido popular, foi paga por assinatura da comunidade e virou, ao longo de cinco décadas, o marco físico de uma fé que durante muito tempo teve pouco espaço público reconhecido no Rio Grande do Sul. Entender a estátua exige entender também quem foi Érico Gobbi, por que ela foi colocada exatamente ali e o que representa, na prática, para quem participa da festa todos os anos.

    Onde fica a estátua e o que ela representa

    A estátua está posicionada de frente para o mar, na entrada e saída principal da Praia do Cassino, no ponto em que a Avenida Rio Grande desemboca na orla, no município de Rio Grande, extremo sul do Rio Grande do Sul. É descrita por quem cuida do local como um templo ao ar livre, um espaço de meditação e oração aberto o ano inteiro, não apenas durante a festa de fevereiro.

    A Praia do Cassino, vale registrar, é a praia contínua mais extensa do mundo, com cerca de 212 quilômetros de areia no ponto mais austral do litoral brasileiro. A estátua funciona como o marco visual da chegada a esse trecho de praia urbanizada: é o primeiro grande elemento que separa a cidade do areal.

    Iemanjá, na tradição afro-brasileira representada ali, é cultuada como a divindade das águas, protetora dos pescadores e, para muitos devotos, uma figura materna associada à vida e à fertilidade. A estátua do Cassino não é uma réplica de nenhuma imagem europeia de santa católica sincretizada. Trata-se de uma criação autoral de Gobbi, pensada especificamente para aquele trecho de praia e para aquela comunidade religiosa.

    Quem esculpiu a estátua de Iemanjá do Cassino

    A trajetória do escultor rio-grandino

    Érico Gobbi nasceu em Rio Grande em 9 de agosto de 1925 e morreu na mesma cidade em 14 de agosto de 2009. Autodidata em boa parte de sua formação prática, começou a trabalhar com escultura ainda jovem: em 1948 ajudou o escultor Matteo Tonietti a esculpir monumentos na Praça Xavier Ferreira, entre eles o Monumento à Mãe e o conjunto conhecido como “os meninos de calça curta, boné e suspensório”. Na mesma praça, assinou sozinho a Pira da Pátria.

    Ao longo da carreira, produziu mais de cem obras. Tem monumentos em Caxias do Sul, Porto Alegre, Curitiba e São Paulo, além de uma imagem de Nossa Senhora das Graças enviada aos Estados Unidos. Na Praça Tamandaré, em Rio Grande, é dele a estátua de Jesus Cristo e o florão do pedestal do monumento ao general Bento Gonçalves.

    Nenhuma dessas obras, no entanto, alcançou a visibilidade da estátua de Iemanjá. É a peça pela qual Gobbi é lembrado fora dos círculos de história local, e a que aparece em praticamente todo material turístico sobre o Cassino.

    Outras obras e o destino do acervo

    Uma das produções mais ambiciosas de Gobbi foi um monumento equestre a Rafael Pinto Bandeira, herói da retomada de Rio Grande do domínio espanhol em 1776. A escultura, com quase três metros de altura e cerca de duas toneladas, foi concluída em 1975, mas nunca chegou a ser fundida em bronze por falta de patrocínio. Ficou no ateliê do escultor até sua morte, e é apontada por reportagens locais recentes como um símbolo do descaso com a memória de Gobbi: seu centenário de nascimento, em 2025, passou praticamente despercebido na cidade, com o ateliê fechado e o acervo sem solução definitiva.

    Hoje, a preservação da galeria e das obras que ficaram sob guarda particular é responsabilidade do filho do artista, Edisom Gobbi. Já as peças em espaços públicos, caso da estátua de Iemanjá, são de responsabilidade da prefeitura do Rio Grande.

    Como e quando a estátua foi feita

    Aqui existe uma divergência entre fontes que vale registrar em vez de esconder. Um levantamento acadêmico sobre a festa aponta que a escultura foi concluída em 1971, e que, a partir daí, a população começou a arrecadar fundos para comprá-la do escultor, adquirindo-a por trinta e cinco mil cruzeiros após debates sobre onde ela deveria ficar. Já outro registro sobre a história da festa afirma que Gobbi teve a ideia da estátua observando a euforia popular durante os festejos de 1971, começou a esculpi-la em 1972 e só a concluiu em 1973, período em que a peça ficou exposta em seu próprio ateliê, atraindo visitantes de Porto Alegre, Rio de Janeiro e São Paulo antes de ser instalada na praia.

    Os dois relatos concordam em pontos centrais: a estátua foi feita em cimento, pesa em torno de duas toneladas, mede cerca de 2,10 metros de altura e foi comprada de Gobbi por assinatura popular, não encomendada nem paga pelo poder público. A diferença está apenas em quando exatamente o processo começou e terminou, provavelmente porque um relato descreve a conclusão da escultura em si e o outro, o processo de arrecadação e negociação até ela ficar pronta para instalação. Não há, nas fontes disponíveis, uma data oficial e documentada de inauguração no local atual.

    Na prática, isso significa que a estátua não chegou pronta e patrocinada por um município que já reconhecia a religião de matriz africana como parte da sua identidade oficial. Ela existe porque um grupo de devotos se cotizou para comprá-la de um artista local, num momento em que o Batuque e a Umbanda ainda enfrentavam preconceito aberto no Rio Grande do Sul.

    O significado religioso para o Batuque e a Umbanda

    Para os praticantes do Batuque e da Umbanda em Rio Grande, a estátua é descrita como o maior símbolo de fé dessas religiões na cidade. Isso não é força de expressão: ao contrário de terreiros, que são espaços privados e muitas vezes discretos por causa do racismo religioso histórico, a estátua é um monumento público, visível de qualquer ponto da orla, que existe abertamente em nome de uma divindade afro-brasileira.

    O detalhe que costuma passar despercebido por quem vê a estátua só de passagem é que ela funciona como altar permanente, não apenas durante a festa de fevereiro. Fiéis deixam oferendas, acendem velas e fazem orações no local ao longo do ano, tratando o espaço como um templo ao ar livre.

    Essa dimensão simbólica ficou ainda mais explícita nos últimos anos, quando lideranças religiosas passaram a associar a proteção de Iemanjá à defesa ambiental das águas e do litoral, ligando a fé de matriz africana a pautas de justiça climática. É uma leitura contemporânea que se soma ao significado tradicional, sem substituí-lo.

    A Festa de Iemanjá na Praia do Cassino

    Quando acontece e o que envolve

    O calendário da Festa de Iemanjá no Balneário Cassino costuma se estender de 27 de janeiro a 2 de fevereiro, data em que se celebra o Dia de Iemanjá. A programação reúne acampamento de terreiros na orla, com barracas de diferentes casas de Batuque e Umbanda oferecendo atendimento espiritual à população, além de rituais e cerimônias abertas ao público.

    O evento tem raiz na Festa de Iemanjá realizada na cidade do Rio Grande desde a década de 1960, mas a celebração específica no Balneário Cassino, com a estrutura que existe hoje ao redor da estátua, é mais recente: em 2025 foi comemorado o jubileu de ouro, os cinquenta anos da festa naquele formato, o que situa sua origem por volta de 1975, período próximo ao da instalação da própria estátua no local.

    O roteiro da procissão até a estátua

    Dois deslocamentos organizam a festa. A Caminhada de Iemanjá parte do Pórtico do Município do Rio Grande em direção ao Balneário Cassino. Já a Procissão das Casas, Ilês e Terreiros segue pela Avenida Rio Grande, passa diretamente pela estátua e termina na beira da praia, onde acontecem as entregas de oferendas e outras cerimônias de encerramento.

    Em anos de restrição sanitária, como em 2022, a organização já precisou adaptar o formato tradicional: a procissão pela avenida e os acampamentos foram suspensos, substituídos por uma carreata alternativa até a estátua, com apoio da prefeitura para orientar o trajeto e oferecer pontos de apoio com água e banheiros químicos aos fiéis que preferissem caminhar. É um exemplo de como a tradição se manteve mesmo quando o formato precisou mudar, o que diz algo sobre a centralidade da estátua nesse ritual: mesmo sem procissão completa, o ponto de chegada continuou sendo o mesmo.

    Fora do período da festa, a estátua segue recebendo visitantes, turistas e fiéis isolados, sem estrutura de acampamento ou controle de acesso especial. Quem visita o Cassino em qualquer época do ano encontra o monumento normalmente acessível, junto à orla.

    Ficha técnica da estátua

    Característica Informação
    Escultor Érico Gobbi (Rio Grande, 1925 a 2009)
    Material Cimento
    Altura Aproximadamente 2,10 metros
    Peso Aproximadamente duas toneladas
    Localização Desembocadura da Avenida Rio Grande, Praia do Cassino, Rio Grande (RS)
    Origem dos recursos Assinatura popular, cerca de trinta e cinco mil cruzeiros
    Ano de conclusão Fontes divergem: 1971 (levantamento acadêmico) ou 1973 (registro sobre a história da festa)
    Uso principal Culto permanente e ponto central da Festa de Iemanjá, em torno de 2 de fevereiro

    A estátua de Iemanjá na Praia do Cassino carrega, ao mesmo tempo, uma história de arte popular e uma história de disputa por espaço religioso. Não é apenas um ponto turístico com boa vista para o mar mais longo do Brasil. É o resultado de uma comunidade que decidiu pagar, do próprio bolso, por um símbolo público de uma fé que nem sempre teve lugar reconhecido fora dos terreiros. Visitar o local sabendo disso muda a forma de olhar para ele, esteja você lá em fevereiro, no meio da procissão, ou num dia qualquer de praia vazia.

    Perguntas frequentes

    Quem fez a estátua de Iemanjá do Cassino?

    A estátua foi esculpida pelo artista rio-grandino Érico Gobbi (1925 a 2009), autor de mais de cem obras espalhadas por Rio Grande e outras cidades brasileiras. É considerada sua peça mais conhecida.

    Em que ano a estátua foi construída?

    Depende da fonte consultada. Um levantamento acadêmico indica que ela foi concluída em 1971. Outro relato sobre a história da festa descreve que Gobbi teve a ideia em 1971, começou a esculpir em 1972 e terminou em 1973. Não há uma data de inauguração no local documentada de forma unânime.

    De que material a estátua é feita e qual o tamanho dela?

    É feita de cimento, mede cerca de 2,10 metros de altura e pesa em torno de duas toneladas.

    Onde exatamente fica a estátua na Praia do Cassino?

    Fica na desembocadura da Avenida Rio Grande, no ponto de entrada e saída principal da praia, de frente para o mar, no município de Rio Grande (RS).

    Qual é o significado da estátua para a Umbanda e o Batuque?

    É tratada como o maior símbolo de fé dessas religiões de matriz africana na cidade. Funciona como templo ao ar livre, usado para oração e oferendas durante o ano inteiro, além de ser o destino da procissão da Festa de Iemanjá.

    Quando acontece a Festa de Iemanjá no Cassino?

    A programação costuma ocorrer entre 27 de janeiro e 2 de fevereiro, data do Dia de Iemanjá. Inclui acampamento de terreiros, caminhada até o Balneário Cassino e procissão pela Avenida Rio Grande até a estátua, com entrega de oferendas na praia.

    É possível visitar a estátua fora do período da festa?

    Sim. O monumento fica acessível na orla durante todo o ano, sem estrutura especial de acampamento ou controle de acesso, e recebe tanto turistas quanto fiéis em visitas isoladas.

    A estátua do Cassino é a mesma de outras cidades brasileiras?

    Não. Existem diversas estátuas de Iemanjá pelo Brasil, cada uma com autoria e características próprias. A de Praia Grande (SP), por exemplo, tem cerca de oito metros e uma base com espelho d’água, bem diferente da peça de 2 metros em cimento feita por Érico Gobbi no Cassino.

    Quanto custou a estátua e quem pagou por ela?

    Segundo o levantamento acadêmico sobre a história da festa, a comunidade arrecadou cerca de trinta e cinco mil cruzeiros para comprar a escultura do artista, num processo de assinatura popular, não de encomenda ou financiamento público.

    A prefeitura do Rio Grande cuida da estátua?

    As obras de Érico Gobbi em espaços públicos, incluindo a estátua de Iemanjá, ficam sob responsabilidade da Prefeitura Municipal do Rio Grande. Já o acervo particular do escultor, guardado em seu antigo ateliê, é de responsabilidade da família.

  • Os melhores lugares para fotografar o pôr do sol no Cassino

    Os melhores lugares para fotografar o pôr do sol no Cassino

    Os melhores pontos para fotografar o pôr do sol na Praia do Cassino são as dunas ao longo da passarela ecológica, a área da Estátua de Iemanjá e os Molhes da Barra, onde a paisagem aberta e o reflexo da areia molhada compõem cenas com cores intensas mesmo o sol se pondo atrás da linha de dunas, não sobre o oceano. Como a praia é voltada para o Atlântico, o efeito mais espetacular não é o disco solar mergulhando no mar, mas o céu incendiado refletido na faixa de areia encharcada, um tipo de composição que rende fotos únicas.

    Quem pesquisa esse tema geralmente já viu fotos do entardecer no Cassino nas redes sociais e quer saber onde ir e como se preparar para capturar cenas parecidas. Este guia reúne os pontos mais indicados e dicas práticas de horário e composição.

    Por que o pôr do sol no Cassino é diferente de outras praias

    Antes de sair em busca do ponto ideal, vale entender uma particularidade geográfica que muda a composição da foto. Diferente de praias voltadas para oeste, onde o sol mergulha visivelmente no mar, a Praia do Cassino olha para o Atlântico, o que significa que, no fim da tarde, o sol se põe atrás do continente, na direção das dunas e da cidade, não sobre a linha do horizonte marítimo.

    Isso não torna o pôr do sol menos bonito, apenas diferente. O céu ganha tons alaranjados e avermelhados que se refletem na água parada sobre a areia molhada e na própria superfície do mar, criando um efeito de simetria entre céu e chão que costuma surpreender quem fotografa a cena pela primeira vez, sem esperar encontrar aquele tipo de composição em uma praia voltada para o oceano aberto.

    Dunas e passarela ecológica

    A área de dunas ao longo da passarela ecológica do Cassino é um dos pontos mais indicados para fotografar o entardecer. A paisagem de dunas, com formação que lembra cenários desérticos, ganha contraste dramático quando iluminada pela luz baixa e dourada do fim de tarde, criando sombras alongadas e realçando as texturas e curvas formadas pelo vento na areia.

    A estrutura elevada da passarela também funciona como um ponto de vantagem natural, permitindo enquadrar tanto a duna em primeiro plano quanto o céu aberto ao fundo, sem a necessidade de pisar diretamente sobre a vegetação protegida da área.

    Estátua de Iemanjá

    Localizada na entrada da praia, a estátua de Iemanjá é um dos símbolos mais fotografados do balneário, reverenciada por pescadores e turistas como parte da identidade cultural e religiosa da comunidade local. No horário do entardecer, a silhueta da estátua contra o céu colorido cria uma composição forte, combinando elemento humano e paisagem natural em um único quadro.

    Esse ponto costuma reunir mais gente na hora do pôr do sol, especialmente em dias de verão, o que pode ser tanto uma vantagem, para quem quer incluir movimento e vida na foto, quanto uma limitação, para quem busca uma composição mais isolada e silenciosa.

    Molhes da Barra

    Para quem busca uma composição diferente, com elementos de engenharia somados à paisagem natural, os Molhes da Barra oferecem um cenário único ao entardecer. As pedras do quebra-mar, avançando mar adentro, criam linhas fortes na composição, enquanto o movimento constante da água ao redor da estrutura gera reflexos e texturas que mudam a cada minuto conforme a luz do fim de tarde se transforma.

    Vale considerar o horário de funcionamento do passeio de vagoneta, que costuma operar até as 18h, ao planejar uma sessão de fotos nesse ponto específico, já que o acesso ao trecho mais distante do molhe pode ficar mais difícil fora desse período sem o transporte.

    Dicas práticas de horário e equipamento

    Isso funciona bem em qualquer cenário de fotografia de paisagem, e vale especialmente para o Cassino: o período conhecido como golden hour, a hora imediatamente anterior ao pôr do sol, oferece luz mais suave e tons quentes, ideal para retratos e paisagens com menos contraste duro do que o sol a pino.

    Para fotos com celular, reduzir a exposição tocando na tela sobre o ponto mais iluminado da imagem, geralmente o próprio sol ou o reflexo mais intenso no céu, ajuda a evitar áreas estouradas e preserva mais detalhe nas cores do entardecer. Para quem usa câmeras com controle manual, modos de alta faixa dinâmica (HDR) ajudam a equilibrar o contraste entre o céu mais claro e a areia mais escura, um desafio comum em fotografia de paisagens litorâneas.

    Chegar entre 30 e 40 minutos antes do horário previsto para o pôr do sol garante tempo suficiente para escolher o ângulo, testar composições diferentes e aproveitar tanto a luz dourada quanto os minutos finais de cor no céu depois que o sol já desapareceu atrás da linha de dunas.

    Fotografar o pôr do sol na Praia do Cassino exige ajustar a expectativa de quem está acostumado com praias voltadas para o oeste: o espetáculo não está no sol descendo sobre o mar, mas na forma como o céu se transforma e se reflete sobre a paisagem única de dunas, areia molhada e estruturas como os Molhes da Barra. Quem entende essa particularidade e escolhe o ponto certo para o tipo de foto que busca sai da praia com registros bem diferentes do que encontraria em qualquer outro litoral brasileiro.

    Perguntas frequentes

    O sol se põe sobre o mar na Praia do Cassino?

    Não. Como a praia é voltada para o Oceano Atlântico, o sol se põe atrás da linha de dunas e da cidade, não sobre a água. O efeito visual mais marcante acontece no céu e nos reflexos sobre a areia molhada, não no disco solar mergulhando no horizonte marítimo.

    Qual é o melhor horário para fotografar o pôr do sol no Cassino?

    O ideal é chegar entre 30 e 40 minutos antes do horário previsto do pôr do sol, aproveitando a golden hour, o período de luz mais suave e tons quentes que antecede o desaparecimento do sol.

    As dunas são um bom lugar para fotografar o entardecer?

    Sim, são um dos pontos mais indicados, já que a luz baixa do fim de tarde realça as texturas e sombras formadas pelo vento na areia, criando composições dramáticas com contraste entre luz e sombra.

    É possível fotografar o pôr do sol nos Molhes da Barra?

    Sim, mas vale considerar o horário de funcionamento do passeio de vagoneta, que costuma operar até as 18h, para planejar o acesso ao trecho mais distante da estrutura antes do fim do expediente.

    Preciso de equipamento profissional para fotografar bem o pôr do sol no Cassino?

    Não necessariamente. Fotos feitas com celular funcionam bem seguindo cuidados simples, como ajustar a exposição para o ponto mais iluminado da cena. Câmeras com modos de alta faixa dinâmica (HDR) ajudam a equilibrar melhor o contraste entre céu e areia, mas não são indispensáveis para um bom resultado.